<h1>פסקי או"ז סימן ר"ה</h1>
<h2>דף סט.</h2>
והיכא שהוא ספק אם ששים בהיתר כדי לבטל האיסור אם לאו, לדברי רבינו תם דפסיק טעם כעיקר דאורייתא הוי ספיקא דאורייתא ואסיר.
